关于爱的演讲稿 篇1
自古以来父母爱孩子都被认为是理所当然的，而孩子呢，长大了、成家了，却以各种各样的理由来搪塞。我们来听一位老人的故事：老人有四个孩子，两个女儿两个儿子，老人的一生都在为自己的孩子奋斗，和成千上万普通的家庭一样，照顾孩子从出生到成家，可是等老人需要被赡养的时候，孩子们却你推我、我推你，就这样把老人像滚皮球似得踢来踢去，最后竟无一人愿意赡养老人。孩子们之后以不愿意照顾老人，那是因为在他们心里对老人有恨，他们恨老人只偏爱别的孩子，比如：没给自己看过小孩，没有在自己农忙的时候给予必要的帮助，没有在自己需要资金支持的时候即使给予金钱的支持等等，都是一些家庭琐事。可正是这些家庭琐事的积累，在缺乏及时沟通和理解的情况下会变得如此的可怕，可怕到让老人在自己破旧的房子里一呆就是整整三年，在这三年里老人痛苦也罢，生病也罢，似乎都是别人的事情，孩子们不闻不问。
可是孩子们可曾知道，当左邻右舍的乡亲们实在看不下去了，劝老人说：你去法律上告吧，法律会帮助你的，你可以用法律的武器来维护自己的合法权益。老人听了，很淡然的笑笑说：我不能去，我已经为孩子做不了什么了，我唯一能做的就是不再给还在添麻烦，更何况孩子的路还很长，我不能让孩子没脸在村里做人，我相信孩子会理解我做的所有的事情的。说到这里，我想说的是：如果一个本来属于子女应该做的孝敬老人，赡养老人的义务也要用那个冰冷的、没有生命的、强制
的法律来维护，那我们的亲情何在？我们做人最起码的道德底线何在？老人就这样一直等，一直等，可是令老人没有想到的是，老人这一等就是好几年，直到老人死前的几分钟，他的孩子们来了，孩子们垂头丧气的来了，站在老人的床前，低着头一言不发。令我至今不能忘的是:当老人看到他的孩子来的时候，本来不能动的手是颤抖的，嘴角是抽搐的，我知道老人此时是高兴，是激动，是悲凉，是不舍，我知道老人有何多话想对孩子们说，想对孩子说一直以来没有机会对孩子们说的话，想要解释一些事情，想要——————可是老人此时已经没有任何力气再说什么了，只能任由眼泪一滴一滴地打湿在枕头上。没过几分钟老人就走到了自己生命的尽头，而孩子们还得继续走自己的路，只是在他们剩下的生命里再也不会有他们的母亲成为他们的负担了，再也不会成为他们的负担了。
故事分享到这里，生活中类似的例子屡见不鲜，可是当我们静下心来想一想：一个不孝敬父母、不赡养父母的人身边或许会有一些朋友，但是连自己的父母都没有孝敬过，赡养过的人怎么会赢得他人的尊重和敬佩；我们再想想：多年以后，等自己到了昔日父母的年龄，同样的事情再次上演，你又做何感想？
在生命的长河中，每个人都有属于自己的璀璨，属于自己的光芒，但我始终坚信：那份慈爱、那份亲情是属于我们每个人的北斗星光。
有爱就有一切。
关于爱的演讲稿 篇2
记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢?我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福?如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。
教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，当然，教师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。这才是合格的教师.
我是美德丽幼儿园的一名普通老师，美德丽幼儿园是一所美丽的学校。绿树成荫，一尘不染，孩子们在操场上散步，燕子在天空飞翔。我们以“爱岗敬业，无私奉献，爱校如家，爱生如子”的师风来鞭策自己。
孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师最大的幸福和快乐。我感到自己是一个生活在花丛中的人。
教师是绿叶，因为爱，才能一生与花相伴。师爱像滴滴甘露，即使枯萎了的心灵也能苏醒;师爱像融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。最后，我想用一首词来结束今天的演讲：《调寄满江红》暑日初收,金秋夜，思绪萦绕。为师表，笔端心热，付与芳草。四季辛劳暮与早，蜡炬成灰光多少? 血和汗，看人才风貌，全知晓。爱深沉，花繁叶茂。鬓为霜，人自豪。奉献歌高唱，余音袅袅。滔滔长江浪推浪，资水留下声声好!齐努力，建神州伟业，丹心照!
关于爱的演讲稿 篇3
一个人，自尊是他的魂，自爱是他的根。如果一个人没有自尊自爱的信念，那么其他的一切便无从谈起了。
初一的时候，我的学习成绩差到了我无法形容的地步，但我却显得十分悠闲，整天笑嘻嘻的像一个纨绔子弟，同学给我起了一个有损我人格的绰号。而卧却欣然接受，还经常像一个小丑一样都别人笑，最可笑的是我居然将他作为表现我豁达乐观的方法。可我却奇怪为什么我得不到他人的尊重。直到有一次，我的老师说：“自尊自爱是一个人的品德，整天在那吊儿郎当的，有意思么，你是不是不要脸。”
这句话在我的大脑中回响，又轻轻地抚过我的心田，掀起滔天巨浪，在感激的前浪中夹杂着后悔的后浪。忽地，又有一阵充满羞愧的大风卷过。我的目光在地面上游走，似乎想找一条地缝钻进去。
走进教室，刺眼的灯光将我罩住，我突然发现如此之大的教室中竟没有我的立足之地。
放学了，我背起书包，疯了一样冲了出去，将同学和教室一同甩到后面，直到我跑得精疲力竭时才停下来，在寒风中一点一点地想着我的所作所为，耳边回响着那句话：“你是不是不要脸。”我在无边的黑暗中走着…… 。
从那天起，我开始了改变，上课时闲谈溜号的时候少了许多，课间出去也没有那么勤了，而节省出来的时间则进行学习，而且我也开始拒绝那个绰号。
每当我想偷懒时，我会问自己“你是不是不要脸，你就不能好强一下么?就不可以尊重一下自己?”从那以后的一段时间后，我的学习之路越走越平坦，我的学习之船也航行的越来越快。虽然，经常有人嘲笑：“你不用装好学，有什么用呢，你学不学都是这个样子。“
我很庆幸，因为我顶住了压力，我更庆幸，因为我及时认识到了自尊自爱是人的起始点，一个人要想让别人尊重你，就首先自己尊重自己。做人要从学习自尊自爱开始。
关于爱的演讲稿 篇4
大家应该看过夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，简是个瘦小平凡的女孩，她的衣裙总是那么黯淡，宛如一株不起眼的野菊花，然而她的生命竟闪烁着如此绚目的光芒，里德太太的虐待，学院的悲苦生活，没有掐死她心田跳跃的热火，没有冰封她心潮涌动的倔强。她是自尊的，在得知罗切斯特已婚的秘密时，她不堪羞辱，毅然决然地抛弃了爱情;她是自爱的，在桑菲尔德府阴森空洞的氛围中，她挥洒水彩，勾勒着心灵的律动，让生命充满欢乐;她是自立的，八年学习的常规生活让她厌倦，于是独立谋职为自由开辟天地;她是自强的，她用坚毅的勇敢铸就了无与伦比的辉煌，简·爱，燃起了生生不看息的灵魂之火。从她顽强的绽放我们可以看出，“自尊自爱，自立自强”这八个字的重要意义。
屠格涅夫说过：“自尊自爱，作为一种力求完美的动力，是一切伟大事业的渊源。”的确，尊严是一个人灵魂的基石。有一个故事同学们一定耳熟能详：20世纪初，徐悲鸿留学欧洲，曾受一个洋人寻衅，那个人嘲笑着说：“中国人愚昧无知，生是当亡国妈的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”于是他义愤填膺地回击：“那么，你代表你的国家，我代表我的祖国，等学习结业时，看到底谁是天才，谁是蠢才!”一年之后，徐悲鸿的油画广受好评，数次竞赛蝉联冠军，他的画展，震颤了整个巴黎美术界，“人不可有傲气，但不何无傲骨!”这句掷地有声的铮铮名言，诠释了人格尊严的崇高境界。
自尊自爱，即尊重和爱护自己，它不一定要是饥寒交迫的乞丐在无礼的吆喝前，不受嗟来之食的顽固;不一定要有苏武在刺骨冰雪中，缕缕青丝成白发的坚守;不一定要是陶渊明不为五斗米折腰的凛然正气;不一定要有朱自清在拒绝美援的宣言上签字的狷介，但它需要我们从身边做起。犯错时，我们要从心底生发出强列的羞愧与自责;别人诽谤自己时，应依旧不卑不亢地奉行自己的准则;面对不良诱惑，我们应坚决抵制与打击;取得成就时，我们应为自己的付出而欣悦，并再接再厉。自尊自爱，鞭策和规范自己的行为，激励我们坚持不懈地进取，让我们在堕落时，心底挣扎出拒绝平庸的呐喊，迸射出永不服输的誓言;让我们在人格遭到践踏时，眉宇间凝聚不容侵犯的气概;让我们被轻蔑被玩弄时，从胸腔喷涌出愤怒的咆哮。
在自尊自爱的基础上，自立自强同样不容忽视。
自立是一个人在社会上立足的必备素质，当今社会，不少少年生少不能自理，扪心自问，你是否习惯依赖父母?你的衣服不是随手一丢，留给妈妈在飞溅的水花中忙碌?你的房间是不是乱七八糟，书本衣裤满天飞舞?你是不是每天早上睡得不省人事，还要父母一遍遍地催促你起床?我想，自立要求我们学会基本的生活技能，能够自己照顾自己。当然真正的自立是心灵的独立自主，而对是非黑白，我们应持有自己的见解，能明辨对错;挑选商品，选择道路时，我们应权衡利弊，作出最不恰当的抉择，不随波逐流;在挫折面前，我们应从容应对，不轻易寻求援助或胆怯退缩;完成学习任务时，我们应独立思考，不指望他人;孤独时，我们应耐住寂寞，充实自己，只有拥有一双能支撑自己强壮的腿，我们才能在人生的逆旅中披荆斩棘!
自强，源于自立却高于自立。“痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更加清醒，奋发”一个自强不息的人，会在磨难的深渊里奋力挣扎，能够撕心裂肺的痛去换取破茧成蝶的梦想。
华罗庚轰动世界的成就，便源自他不屈不挠的奋斗精神。他自幼家境贫寒，中学毕业后被迫失学，回家后他一边干活一边自学，但不久身染伤寒，病势垂危，在床上躺了半年，病愈后，落下终身残疾——左腿关节变形，但他以孙膑为师，他说：“古人尚能身残志不残，我只有19岁，更没理由自暴自弃。我要用健全的头脑，代替不健全的双腿。”白天，关节剧烈疼痛的他仍拖着病腿劳作;晚上，他将一盏油灯燃到深夜。1930年，他的论文在《科学》杂志上发表，让清华大学教学系主任熊庆来教授大为称赞;他被聘请为助理，并在数学系旁听，终于，他谱写出一曲神话，在25岁时便已是蜚声中外的青年学者。
自强，是用破碎的瓦片去修砌坚不可摧的房屋，是在一片泥泞中挖掘璀璨的明珠，要想让明天泼洒出炙热的光辉，那么必须在烈火中煎熬!在残缺的苦痛中，我们用自强在漏洞处点亮希望，在命运的枷锁下，我们用自强的热汗磨砺出奇迹!
或许你会说，自强离我们很遥远。是的，我们或许不会遭受西汉名相陈平被家人排挤的孤苦依，不会像秋瑾那样在革命之潮中勇当先驱，作“中帼英雄”，不会囊萤映雪、悬梁刺股的学习经历。但是，自强之花的芬芳就弥漫在我们周围，我们需要树立远大的理想，然后在每时每刻用自强的号角鼓舞自己奋勇向前!在残酷的题海中，我们应有力挽狂澜的豪情;在考试失利后，我们应有不气不馁的豁达心胸;在一个又一个的挑战前，我们要有毫不畏缩的斗志!如果你还在为堆积的书本叫苦不迭，如果你还在为瑟瑟寒风中颤抖着读书怨声载道，如果你还在抱怨繁琐的规章制度无情地束缚你，如果你还在学习的重担下不堪地沉沦，过着浑浑噩噩的生活，如果你还在一道道难题前倍感彷徨，自暴自弃，试问在今后的千磨万击中，你可以“任尔东西南北风”吗?从现在起，做个自立自强的勇者吧!
同学们，21世纪的广阔蓝天需要我们去搏击风雨!我们灵魂，亦是整个华夏民族的精魂!慵懒颓废的人们，终将被时代的洪流吞没，只有灵魂高尚的人才能做乘风破浪的弄潮儿!
自尊自爱，自立自强，让我们用每一寸血肉来铭刻这永恒的箴言，用一点一滴、举手投足来践行这厚重的承诺，让灵魂的堡垒耸立在生命之巅!
关于爱的演讲稿 篇5
各位老师、各位同学：
你们好!今天我演讲的题目是《做一个自尊自爱，自立自强的人》。
一颗小草长在一株大树下面。小草仰望着大树，他觉得树冠上的天空很蓝，阳光很亮……于是他努力地长，想超出大树的阴影，风来了，雨来了，他不怕，他努力地长。大树在笑他，笑他不自量力，小草不在乎，他一心一意地生长……终于，有一天，他真的抚摸到了阳光。
亲爱的同学们，听了《小草》这个故事，你们受到什么启示呢?我想小草“自强不息，努力成长”的精神是值得我们学习的。
自尊，就是在任何场合不能因为某些强大的影响就做了你自己认为是不对的或是其它什么事情在外界99%是不能丢掉自己的尊严，即自我肯定，自我感觉良好，并认许自我。自爱，就是不要把自己当小丑或是为了取悦别人而让自己做了自己都感觉不是自己该做的事情做真正的自己就可以了。我们要学会以尊重他人为起点，“言为心声、行为心表”美好的行为是美丽心灵的表现。一个人可以没有荣誉和鲜花，但绝对不能没有自尊。只有尊重自己，才能尊重别人，才可能受到别人的尊重。所以我们从小就应该陶冶自己的情操，用一颗真诚、善良的心去对待周围的一切，养成自尊，自爱，自律的良好品德。学习行为规范重在实践，每个人都要在相互理解的基础上，从自我做起，从点滴做起，在日常的言行中，尽现自己文明有礼的形象。
自立，就是自己能做的事情自己做，不依赖别人，靠自己的劳动而生活。自强，就是自己努力不止。自立自强是人生的最高境界。它是贝多芬手下《命运》的旋律，是海轮·凯勒著作的文字，是人们在探索世界中手中的长剑，是不怕困难迎难而上的那种胸襟。自立自强，又是一个人、一个民族、一个国家不断进步的重要原因。纵观历史，近百年腐败的清王朝和国政府奴颜婢膝，丧权辱国，使旧中国沦为半殖民地半封建的国家，深受外国侵略者的欺凌，便是耻辱的教训。而中国共产党领导全国人民，克服重重困难，使新中国建设成为伟大的社会主义国家，中国的各项事业蒸蒸日上，中国的国际地位与日俱增，不断攀升，这些都与自强不息、艰苦奋斗的精神是分不开的。
前不久，我看了一则新闻。一次应聘时，在众多青年人中，记者看到不少中年人的身影。“我是陪女儿来找工作的，怕她上当受骗，帮她参谋参谋。”一位家长告诉记者。当工作人员对那个应聘女孩进行简单询问时，“操心”的妈妈却抢先替女儿回答。殊不知她这样做，用人单位会认为女孩不自立，其实适得其反呢?可是，现在太多家长太溺爱孩子，除了学习外，其余的事情都包办。面对父母的过分溺爱，我们要怎么办呢?是继续沉溺下去，做温室里的花朵，还是自信、自尊，不断提高独立生活的能力呢?我们要做个自尊自爱，自立自强的人。因为，世界上只有自尊自爱者，自立强者才能生存!
成功可能是属于你的，但也可能以你擦肩而过，这都要看你到底有没有信心将成功夺过来。
在这里，我想告诉大家：自尊自爱使我们能更好的立身社会，自立自强是我们更有价值。我们应该实事求是的认识自己。让我们共同誓言：做一个脚踏实地，自尊自爱，自信自强的中国人吧!
谢谢大家!